內容來源：卷十三　 演講

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——中華民國二十四年五月十九日對

　　　雲南省會中等以上學校員生講——

要旨
　一、吾人應有特殊之體魄、學問、精神、道德，方可負起復興民族之責。
　二、為學必先確立正確的人生觀（學先立志）。
　　　１·就宇宙言——人為宇宙之主宰，應求無忝所生。
　　　２·就國家言——應作良好之國民，以盡忠於國家民族。
　　　３·就社會言——應為社會勞動服務，以增進人群之福利。
　結論——「生活之目的，在增進全體人類之生活；生命之意義，在創造宇宙繼起之生命。」
　三、教育應以養成學生健全的人格為第一義；應發揚我民族固有之精神道德，以為一切學術技能之基礎（學先立德）。
　四、為學之目的與效用，在於「濟世安民」，而以發展國民經濟，解決民生問題為其中心目標。
　五、三民主義之基本精神在「忠孝仁愛信義和平」八德；其目的在挽救國家復興民族。
　六、實行新生活即實行三民主義之初步。
本文
　此次本委員長到雲南，今天和我們昆明中等以上各學校教職員學生見面，有幾句緊要的話，可以貢獻於各位。
　在上星期 總理紀念週席上，我已經講過：我們雲南的同胞，對於整個國家民族所負的特殊責任，和在整個國家民族中所居的特殊地位；就是說我們雲南要做復興民族一個最重要而堅實的基礎，我們大

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家要擔當起復興民族的責任，這個責任異常重大，當然不是隨便可以擔負得起的，必須我們有特殊的學問，特殊的體魄，尤其是特殊的精神和道德，才可任重致遠，完成責任。然則我們要怎樣才可以有此特殊的學問、體魄、特殊的精神和道德呢？如何才能做到這一步，而具備這些必要的條件呢？最根本的一點，就是各位一定先要明白做人的道理，和教學的目的。即我們在學校裏，所學的是什麼，將來學成畢業之後，作什麼用處？就先生方面而言，即我們所要教學生的是什麼？我們要將學生教成一個什麼人，將來做什麼事，這些基本的道理，是我們一般先生和學生個個人都要首先明瞭的。學生進學校的第一天，先生就應當要和學生講明白。
　要講明這個道理，必須先講明我們一個人與宇宙、國家、和社會三方面的關係，而確立我們正確的人生觀，然後學問的內容與學問的目的，纔可以連帶理解。
　第一、就宇宙方面來講：天地父母生下我們，既做了一個人，我們便要做一個真正的人，不愧為天地父母所生我這個人。天地父母生我們，很不容易，單從天地間有了我們這個人，算到長大可以進學校唸書的時候為止，我們的父母，不知要費多少保育養護的工夫，不知要受多少憂勞寒暑的苦痛，以後再受社會國家無窮的培植教養，然後長大在天地間成一個人。所以我們做了一個人，便應當知道父母之恩，如天高地厚，而必有以盡孝來圖報答，庶幾無忝所生。更應當曉得，除父母以外，我們完全靠了國家社會的撫持教養，然後成人，所以必須對國家社會有所貢獻，能增進人類的福利，然後我們的生命，才有真實的意義與價值。大家要曉得，雖然宇宙是無窮大的空間與無限長的時間之結構，而我們個人的生

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命卻渺小於滄海之一粟，短促於曇華之一現，然而無窮大的空間，卻是我們的舞臺，無限長的時間，卻是我們的旅程。宇宙萬物，都是為我們而生，待我們而用，所以我們就是宇宙的主宰。我們要征服自然，利用萬物來增益全人類的生活，惟有如此生活才可以找到並增加我們人生的意義與價值，以至於無窮大，無限久。人生與宇宙的關係，就是如此。從宇宙方面來講我們做人的道理，就是既作了人，便要做一個真正的人，便要盡孝於父母，征服自然，宰萬物而為宇宙之主！現在為學的目的，就是在此，我們所要學的學問，就是這個基本的道理和實踐這個道理一切最必要的學問。
　第二、就國家或民族方面來講：我們曉得宇宙，是無窮大，但是在一層一層的分際當中，國家和民族便是我們最實際最重要的「大我」，我們個人這一個「小我」，必須仰賴國家民族的扶持教養，然後才有生存發展的可能；亦惟有求整個國家民族的生命能夠進步和發展，然後個人纔能得到真正的進步和發展。所以惟有將我們個人的生命貢獻於國家民族，然後我們的生命纔能發揚光大，悠久無疆。你們要曉得：現在大家可以在學校裏受很好的教育，這是國家為你們所設備的，若使國家亡了，便沒有這樣的學校，你們便不能受這種的教育，享現在一切的幸福，人生和國家民族的關係，就是如此。所以從國家或民族方面來講，我們做人的道理，就是：既做了人便要做一個良好的國民，便要盡忠於國家，要犧牲個人來報效國家和民族，以盡到國民的責任。我們現在所要學的，就是這個為國犧牲的基本道理和如何發揮犧牲的效力之一切學問。就教的方面來講，我們教學的目的，第一步自然是要教他在天地之間做一個真正的人，第二步成為中華民國一個良好的國民，能夠愛護國家，盡忠於國家。具體的講，就是要使

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個個學生有濃厚的國家觀念和深刻的民族意識，絕對不是外國人，絕對不會作洋奴，充漢奸，並且能積極的犧牲一己來愛國家，保民族。
　第三、再就社會方面來講：我們人類的生存發展和一切進步，都是由於分工合作，與協力互助而來。一個人離了社會連帶的關係，生活便不能繼續，生命亦無法發展，因為孤獨的生存，在人類幾乎自始就不可能。一個人自出生以後，除父母保抱提攜，劬勞教養以外，更無時無處不受親戚、朋友、老師、以及社會上一切人的扶持教養。古人說：「一人之身，而百工之所為備」這兩句話，就可以概括的說明個人社會之不可脫離的關係，亦即表示社會對於個人之不可計量的恩惠。我們既做了一個人，便應當對於社會有所貢獻，為社會而勞動服務，以促成社會的進步，增進公共的福利。就人的關係講，便應當孝敬父母，尊敬先生，對於四萬萬同胞要相親相愛，團結一致，即要做到 總理所講的「親愛精誠」，更要本仁愛宗旨，求世界的和平。這種做人的基本道理和實踐這個道理的學問，就是我們現在所應當要學的。
　總之，我們從宇宙、國家和社會三方面研究，可以歸結出一個道理，就是我所常講的兩句話：「生活的目的，在增進全體人類的生活；生命的意義，在創造宇宙繼起的生命。」我們現在首先要懂得這個道理，確立正確的人生觀。更明白的講，就是要「學先立志」，立什麼志呢？就是古人所講的要「興滅國，繼絕世」，「為天地立心，為生民立命，為往哲繼絕學，為萬世開太平」，我們必須先立定這種偉大的志願，找到這個人生的正鵠，然後纔知道我們所要學的是什麼，與為學的目的之所在，然後受了教

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